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	<title>Giebichenstein - Versionsgeschichte</title>
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	<subtitle>Versionsgeschichte dieser Seite in Stadtgeschichte Halle</subtitle>
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		<title>Mathias: /* Der  Reichardtsgarten/BürgerparkDas alte Halle, Aus den Schriften von Siegmar von Schultze-Gallera zusammengestellt und herausgegeben von Erich Neuß, Köhler &amp; Amelang zu Leipzig, S.160 */</title>
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		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;span dir=&quot;auto&quot;&gt;&lt;span class=&quot;autocomment&quot;&gt;Der  Reichardtsgarten/BürgerparkDas alte Halle, Aus den Schriften von Siegmar von Schultze-Gallera zusammengestellt und herausgegeben von Erich Neuß, Köhler &amp;amp; Amelang zu Leipzig, S.160&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
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		<title>Maria am 11. Juli 2015 um 14:27 Uhr</title>
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		<author><name>Maria</name></author>
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		<title>Maria: /* Missionierung */</title>
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		<updated>2015-07-11T13:01:26Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;span dir=&quot;auto&quot;&gt;&lt;span class=&quot;autocomment&quot;&gt;Missionierung&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
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		<author><name>Maria</name></author>
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		<title>Maria am 11. Juli 2015 um 13:00 Uhr</title>
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		<author><name>Maria</name></author>
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		<title>Maria: /* Legende über den Ludwig der Salier (Ludwig der Springer) */</title>
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		<updated>2015-07-11T12:51:13Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;span dir=&quot;auto&quot;&gt;&lt;span class=&quot;autocomment&quot;&gt;Legende über den Ludwig der Salier (Ludwig der Springer)&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
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		<author><name>Maria</name></author>
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		<title>Maria am 11. Juli 2015 um 12:50 Uhr</title>
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&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;*ab 1901 Zoo&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;*ab 1901 Zoo&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
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&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot;&gt; &lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;Die Sage&amp;lt;ref&amp;gt;Ludwig Bechstein: Deutsches Sagenbuch. Meersburg und Leipzig 1930, S. 293-294.&amp;lt;/ref&amp;gt;: &lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot;&gt; &lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;Graf Ludwig saß lange auf Giebichenstein, denn der Kaiser war außer Landes, und niemand anders konnte und durfte den Grafen richten wie der Kaiser selbst, obschon sich von diesem nicht viel des Guten in dieser Sache zu versehen war. Zwei Jahre und acht Monate waren schon über dieser Haft dahingegangen, und der Gefangene blickte kummervoll aus einem Turmgemache, darinnen ihn sechs Ritter täglich bewachten, in den Saalgrund, über welchem, auf steil emporgegipfelte Felsen gebaut, Burg Giebichenstein sich erhob. Da nun Graf Ludwig vernahm, der Kaiser wolle ihn hinrichten lassen ob seiner Tat am Pfalzgrafen, ward ihm bange, und er begann sich für krank auszugeben und bat, daß sein Schreiber zu ihm gelassen werde, er wolle sein Seelgeräte aufrichten und sein Haus bestellen, auch einen Diener forderte er, den an sein Gemahl Frau Adelheid zu entsenden. Und als ihm dies gestattet wurde, gebot er heimlich dem Diener, an einem gewissen Tage, wenn er das Seelgeräte abzuholen komme, zu bestimmter Stunde mit seinem weißen Hengst, der Schwan genannt, drunten am Saalufer zu harren, auch das Roß wie zur Schwemme in den Saalstrom zu reiten. Hierauf klagte sich der Graf ernstlich krank, das währte mehrere Tage, und er machte auch sein Testament und ließ sich sein Sterbehemde bereiten und mehrere Mäntel bringen, dieweil ihn friere; in diese hüllte er sich und wankte am Stabe im Zimmer auf und ab, während seine sechs Wächter sich die Zeit mit dem Brettspiel vertrieben. Da es im Steingemache noch sehr kühl war, draußen aber die Sommersonne des Augustmonats warm schien, so lehnte sich der kranke Graf in das große Bogenfenster, das er geöffnet, und wärmte sich – und da er drunten den Diener zu Roß nebst seinem Schwan in die Saale einreiten sah, auch zwei Fischernachen, die mitten im Strome hielten, so war er plötzlich nicht mehr krank, sondern mit einem Satz im Fenster, und mit einem zweiten außerhalb des Turmes, und mit wenigen Schritten ganz vorn am Felsenvorsprung, und mit dem Rufe: Jungfrau Maria! Hilf deinem Knechte! sprang er vom Felsen gerade herab in den Strom. Die Mäntel umgaben ihn wie ein Rad, die Kähne ruderten herbei, der Landgraf gewann einen Kahn, gewann den Schwan, und als droben die Brettspieler erschreckt emporfuhren und zum Fenster hineilten, sahen sie schon den kühnen Springer das Ufer gewinnen und westwärts reiten.  &lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot;&gt; &lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot;&gt; &lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;'''Anmerkung:''' die Salier waren ein fränkische Adelsgeschlecht, es ist umstritten, ob Ludwig II von Thüringen (1128-1172) überhaupt Salier war und dazu noch jemals tatsächlich auf der Burg war&amp;lt;ref&amp;gt;http://www.mdr.de/kultur/ludwig116.html  Ludwig den Springer auf die Füße gestellt&amp;lt;/ref&amp;gt;. Er lebte unter Heinrich V (1106-1125 dt. röm. Kaiser), doch die Sage ist wohl älter. Eine recht verbreitete Vermutung ist, das es sich bei dieser Legende wie es für Sagen üblich ist um jemand anderes handelte und dass erst später der  Name Ludwig der Springer entstand. Der Mantel (Himmel) und das Ross (Sleipnir) sind auffällig wichtige Attribute für Wodan.&amp;lt;ref&amp;gt;Der Giebichenstein als Gesamtburg. Schultze-Gallera, 1933 S. 11&amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;ref&amp;gt;Geschichte der Stadt Halle. Erster Teil. Hünicken 1941 S.34&amp;lt;/ref&amp;gt;  Die  Deutung wäre dann durchaus positiv, weil es zeigt dass die mächtige Gestalt, die auf dem Giebichenstein so lange verehrt wurde gehen musste und der Kult mit der Christianisierung ein Ende fand.&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot;&gt; &lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;&amp;lt;references/&amp;gt;&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot;&gt; &lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot;&gt; &lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;Missionierung&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot;&gt; &lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;*Thüringisches Reich: Bis zum Jahr 531 hatten die meist heidnischen Thüringer nur wenig Kontakt mit dem Christentum. Einige Bewohner, besonders unter den Mitgliedern der herrschenden Familien gab es vereinzelt Christen „zumeist freilich Arianer, also Anhänger einer nach dem im 4. Jahrhundert lebenden Presbyter Arius benannten Lehre, der zufolge die Gleichheit und Einheit Christi mit Gottvater als unmöglich zu betrachten sei“&amp;lt;ref&amp;gt;Die Anfänge des Christentums an der mittleren Elbe. Stefan Pätzold. Otto-von-Guericke Universität Magdeburg&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot;&gt; &lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;*Im Jahr 531 unterlagen die Thüringer in einer wichtigen Schlacht den Franken, die bereits dem christlichen Glauben anhingen, aber es lassen sich trotzdem bis ins 8. Jhd. keine deutlichen christlichen Spuren nachweisen&amp;lt;ref&amp;gt;Die Anfänge des Christentums an der mittleren Elbe. Stefan Pätzold. Otto-von-Guericke Universität Magdeburg&amp;lt;/ref&amp;gt;. &lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot;&gt; &lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;*in den Jahren 743 und 744 stießen Karlmanns und Pippins bis Hassegau (Hosgau) vor (westlich der Saale und nördlich des Süßen Sees). Das  Gebiet wurde zeitweilig besetzt, so daß in dieser Zeit mit der Einführung des Christentums ausgegangen werden kann&amp;lt;ref&amp;gt;Claude, Erzbistum Magdeburg 1, S. 2&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot;&gt; &lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;*Ob Bonifatius hier war ist nicht gesichert&amp;lt;ref&amp;gt;Die Anfänge des Christentums an der mittleren Elbe. Stefan Pätzold. Otto-von-Guericke Universität Magdeburg&amp;lt;/ref&amp;gt;, aber es gibt mehrere Erzählungen: „Bonifatius kam über die Saale bis nach Leipzig, errichtete zw. dem  ranstädtischen und hallischen Tor ein Kloster“&amp;lt;ref&amp;gt; Historisch-topographische Beschreibung der Stadt Halle im Magdeburgischen, Grottkau Verlag 1788. S. 48&amp;lt;/ref&amp;gt;. Weiterhin sind mehreren Orte in der Umgebung Halles mit Bonifatius verknüpft: Heilige Breite in Bösenburg, Fällung eines Götterbildes in Zörbig&amp;lt;ref&amp;gt; Tag des Herrn, Online-Ausgabe: Mittwoch, 01.11.2006 , http://www.tdh-online.de/archiv_1996_bis_2007/artikel/5120.php&amp;lt;/ref&amp;gt;.  &lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
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		<author><name>Maria</name></author>
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		<title>Maria am 11. Juli 2015 um 12:38 Uhr</title>
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		<updated>2015-07-11T12:38:16Z</updated>

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&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot;&gt; &lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;*nach dem Tod von Reichardt (1817) versteigert an Amtrat Bartel, danach verschiedene Besitzer bis 1902 Ankauf durch die Stadt Halle. &lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
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&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot;&gt; &lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;*auf der Kuppe ein großes steinzeitl. Hügelgrab von einem Häuptling o.ä.&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot;&gt; &lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;*Begräbnisstätte: weitere zahlreiche Gräber aus der  Stein und Bronzezeit, Hallstattperiode, Erd wie auch Feuerbestattungen&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot;&gt; &lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;*Weinberg (Giebichensteiner Weißer und Roter) wurde durch das Kloster Neuwerk angelegt, bester Weinberg der Erzbischöfe&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
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&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot;&gt; &lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;*ab 1901 Zoo&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot;&gt; &lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;&amp;lt;references/&amp;gt;&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
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		<author><name>Maria</name></author>
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		<title>Maria: /* Burganlage Giebichenstein */</title>
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		<updated>2015-07-11T12:32:19Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;span dir=&quot;auto&quot;&gt;&lt;span class=&quot;autocomment&quot;&gt;Burganlage Giebichenstein&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
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				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;Version vom 11. Juli 2015, 12:32 Uhr&lt;/td&gt;
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		<author><name>Maria</name></author>
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		<title>Maria: /* Burganlage Giebichenstein */</title>
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		<author><name>Maria</name></author>
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		<title>Maria: /* Spezielle Orte */</title>
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		<updated>2015-07-11T12:03:26Z</updated>

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		<author><name>Maria</name></author>
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